<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Journal of Iranian Blood Transfusion</title>
<title_fa>فصلنامه پژوهشی خون</title_fa>
<short_title>bloodj</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://bloodjournal.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>91</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>journal91</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1027-9520</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>1735-8248</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.61882/bloodj</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1388</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2009</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>6</volume>
<number>2</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>حجامت در گذر زمان</title_fa>
	<title>Hijama through the passage of time</title>
	<subject_fa>طب انتقال خون</subject_fa>
	<subject>Blood transfusion medicine</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p align=&quot;right&quot;&gt; &lt;strong&gt; چکیده &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;right&quot;&gt; &lt;strong&gt; &lt;br clear=&quot;all&quot; &gt;&lt;/strong&gt;&lt;p align=&quot;right&quot;&gt; &lt;strong&gt; حجامت به معنای بیرون کشیدن خون از بدن می‌باشد که با توجه به جایگاه اسرار آمیز، حیات‌بخش و گاهاًَ معجزه‌آمیز مایع خون در طول تاریخ تکاملی بشر، تمدن و علم، از این مایع سرخ رنگ نشانگر زندگی و مرگ، به عنوان مشاهدات تشخیصی بالینی بیماری‌های خاص و درمان قطعی یا التیامی بیماران استفاده می‌شد. بر اساس مستندات موجود، حجامت یا بیرون کشیدن خون از بدن در اعتقادات و رسوم فرهنگی و مذهبی بعضی از اقوام حتی در رهانیدن بشر از دست اهریمن و یا نیروهای اهریمنی جایگاه ویژه‌ای داشته است. بر اساس اسناد قدیمی موجود، گرفتن خون به عنوان عنصری حیات‌بخش و روشی درمانی در مصر و یونان باستان و روم به اشکال مختلف از جمله حجامت گسترش داشته است. از طرفی با توجه به پیشرفت علوم پزشکی به ویژه دانش طب و علوم انتقال خون، نقش درمانی و پیشگیرانه حجامت و یا سایر روش‌ها مانند آرتریوتومی و زالو درمانی کم رنگ‌تر گردید، هر چند با توجه به پشتوانه سنتی، حجامت در بعضی از جوامع شرقی به ویژه کشورهای اسلامی هنوز به عنوان ابزاری در جهت حفظ سنت‌ها برای پیرایش روح، روان و درمان التیام بیماری‌ها به کار می‌رود. در مقابل با توجه به استانداردهای موجود در کشور ایران مبنی بر معافیت یک ساله کسانی که حجامت را انجام داده‌اند که منجر به معافیت موقت تعدادی از اهداکنندگان داوطلب اهدای خون در ایران گردیده است، نیاز است تا ضمن آشنایی بیشتر با شکل‌گیری و تاریخچه حجامت و آگاهی دادن به دست‌اندرکاران و متولیان طب و علم انتقال خون، بیش از پیش با یکی از روش‌های سنتی و تاریخی درمانی چالش‌انگیز آشنا شد. &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;right&quot;&gt; &lt;strong&gt;&lt;i&gt; کلمات کلیدی &lt;/i&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;: &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;زالو درمانی، ونوسکشن، فلبوتومی، حجامت &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;  &lt;/p&gt;&lt;/p&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt; &lt;strong&gt; Abstract &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; Blood-letting is defined to be the withdrawal of blood from a patient. Considering the mysterious, life-saving, and occassionally miraculous nature of blood during the evolving history of man, civilization, and science, this red liquid being the token of life and death throughout centuries was used as evidence for clinical diagnosis of special diseases or otherwise as definite and soothing treatment of patients. Based on the existing evidence, hijama or blood withdrawal in cultural and religious beliefs and customs of certain tribes has had even a special status in saving man from devil or evil forces. The accessible old documents show the expansion of blood drawing as a known life-saving element and treatment method in ancient Egypt, Greece, and Rome in different forms including hijama. However, the development of medical sciences, particularly transfusion medicine and blood transfusion sciences, the treatment and preventive role of hijama and other methods like arteriotomy and leech cupping started to get less prominence except for some eastern countries especially Islamic states where hijama is still employed to relieve soul and treat diseases as a tool of preserving traditions. In Iran, considering the available standards based on which potential blood donors with recent hijama experience are defered for one year, it is necessary to raise awareness of all those involved in the field of blood transfusion and the whole community about the history of hijama so as to see how we can better deal with this historical and traditional controversial topic.&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;strong&gt;&lt;i&gt; &lt;/i&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;strong&gt;&lt;i&gt;Key words&lt;/i&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;i&gt; : &lt;/i&gt;&lt;/strong&gt;Leeching, Venesection, phlebotomy, Blood letting&lt;/p&gt;</abstract>
	<keyword_fa>زالو درمانی, ونوسکشن, فلبوتومی, حجامت</keyword_fa>
	<keyword>Leeching, Venesection, phlebotomy, Blood letting</keyword>
	<start_page>147</start_page>
	<end_page>158</end_page>
	<web_url>http://bloodjournal.ir/browse.php?a_code=A-10-5-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>A.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Gharehbaghian</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>احمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>قره‌باغیان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>gharehbaghian@ibto.ir</email>
	<code>9100319475328460010259</code>
	<orcid>9100319475328460010259</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>M.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mehran</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهنوش</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مهران</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>9100319475328460010260</code>
	<orcid>9100319475328460010260</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Gh.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Karimi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>غریب</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>کریمی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>9100319475328460010261</code>
	<orcid>9100319475328460010261</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>V.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Vafaiyan</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>ویدا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>وفاییان</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>9100319475328460010262</code>
	<orcid>9100319475328460010262</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>M.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Tabrizi Namini</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مهدی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>تبریزی نمینی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code>9100319475328460010263</code>
	<orcid>9100319475328460010263</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
